el reverendo Adrián Vázquez celebra una misa al aire libre bajo una carpa blanca afuera de la Iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles dañada por el terremoto en el barrio obrero de Guerrero, Ciudad de México, el domingo 7 de agosto de 2022. A la derecha, una pintura de cera de Nossa Senhora dos Anjos, réplica de la del muro interior de la iglesia, que alberga la venerada imagen de la Virgen María, cuya historia se remonta a finales del siglo XVI. (Foto AP/Ginnette Riquelme)

CIUDAD DE MÉXICO — Bajo una carpa blanca en la calle Nossa Senhora dos Anjos un domingo reciente, el Rev. Adrián Vázquez dirigió a los feligreses sentados en bancos y sillas de plástico para celebrar la misa de las 10 a. m., flanqueados por montones de escombros del santuario dejados allí por un terremoto mortal hace casi cinco años.

A la izquierda estaba la iglesia aún rota, con profundas grietas en las paredes, su cúpula medio derrumbada sostenida por andamios y una columna inclinada. Detrás del sacerdote había una pintura a la cera de la Virgen María, réplica de la que está en la pared interior del edificio y casi fuera de la vista de los fieles.

Pero la emoción de Vázquez fue tan grande que no pudo ser ocultada por su máscara de pandemia cuando dio la buena noticia: solo unas semanas antes del aniversario del terremoto del 19 de septiembre de 2017, finalmente se reanudaron los trabajos de restauración en el templo católico, que alberga el precioso Virgen considerada milagrosa por haber sobrevivido a inundaciones y terremotos.

Instó a los feligreses a apoyar a la iglesia a medida que avanza la restauración, diciendo: “La espera no es pasiva y el templo no se reconstruirá solo o con la ayuda del gobierno. ¿Cómo podemos ayudar todos?”

Ubicada en el barrio residencial obrero de Guerrero y con uno de los títulos de María, Nossa Senhora dos Anjos tiene una historia que se remonta a finales del siglo XVI.

En 1580 una pintura de la Asunción de la Virgen llegó a la zona flotando en las aguas de la inundación y terminó en el lodo en la propiedad de un cacique o cacique indígena, conocido como Izayoque, según un libro sobre la iglesia escrito por el Rev. José Berruecos hace aproximadamente un siglo. La obra retrata la creencia católica de que María, madre de Jesús, ascendió al cielo en cuerpo y alma.

“En medio de las inundaciones, con todo el daño que causaron”, escribió Berruecos, “sobre ese fondo de oscuridad y desolación, la imagen de Nuestra Señora de los Ángeles aparece en plena luz como un arco iris en medio de la tormenta. ”

Izayoque quedó tan impresionado por la imagen en el lienzo muy dañado que hizo construir una capilla en honor a la Virgen con la pintura reproducida en una pared de adobe. El santuario actual se completó unos 200 años después, con la Virgen todavía adornando el oratorio.

Según el Instituto Nacional de Antropología e Historia, INAH, Nuestra Señora de los Ángeles es la segunda iglesia más importante de la Ciudad de México después de la Basílica de Guadalupe, reverenciada internacionalmente, que alberga su propia imagen sagrada de la Virgen y atrae a millones de peregrinos a todos los años.

En una entrevista, la voz de la feligresa María González no logró recordar el domingo de 2017 cuando se derrumbó la cúpula. Mientras su teléfono celular se iluminaba con mensajes de texto sobre el derrumbe, ella y otros vecinos corrieron al lugar para encontrar al Rev. Cirilo Colín, quien en ese momento regentaba la parroquia.

“Hizo un ruido tremendo, como una explosión”, dijo González. “Cuando vimos la cúpula, todos empezamos a llorar. (…) Fue un milagro que nadie muriera”.

La iglesia había sido dañada cinco días antes por el terremoto, que mató a unas 360 personas, derribó decenas de edificios y dejó muchos más dañados y destinados a la demolición.

El INAH, que financia y ejecuta el proyecto de restauración, comenzó a trabajar en Nossa Senhora dos Anjos en septiembre de 2019. La primera fase consistió en estabilizar la estructura con soportes de acero para evitar más pérdidas y cubrir la cúpula colapsada para evitar la entrada de agua de lluvia.

Eso terminó en diciembre de 2020, y desde entonces ha sido una larga espera para la fase dos, que comenzó el 8 de agosto. En esta etapa, el INAH se está enfocando en la restauración de una cámara detrás del altar mayor que contiene artefactos religiosos e históricos, con el objetivo de protegerlos y también rehabilitar un espacio que soportará la restauración posterior de la nave.

Antonio Mondragón, el arquitecto principal del proyecto, dijo que la segunda fase debería terminar en diciembre.

Por ahora, la imagen de la Virgen está escondida detrás de andamios, encajonada en una estructura protectora y cubierta por paneles de vidrio y madera que se abren y cierran como un libro.

Solo un puñado de personas llega a ver de cerca a la Virgen, y esporádicamente: a veces quienes ayudan al sacerdote en los servicios y tareas diarias le colocan flores frente a ella, o él deja pequeños grupos por unos minutos para mirar la imagen y orar. .

La Virgen le devuelve la mirada con expresión tranquila, envuelta en un manto azul frente a un fondo dorado, con las manos cruzadas frente al pecho.

Dada la fragilidad de los muros de adobe, no se puede mover, por lo que su destino está ligado al del edificio.

“Si perdemos la parroquia”, dijo Vázquez, “perdemos a la Virgen”.

Vázquez fue designado para reemplazar a Colín a fines de 2019 y se le asignó la tarea de liderar lo que llamó una “recuperación integral” de la parroquia, tanto física como espiritualmente como comunidad; desde que se dañó el edificio, muchos feligreses han comenzado a asistir a otras iglesias.

El sacerdote de 38 años está constantemente alentando a su rebaño a invitar a otros a la congregación, trabajando para mejorar su presencia en las redes sociales y transmitiendo misas por teléfono celular. También gastó parte de sus propios ahorros para pagar las reparaciones del cableado eléctrico, el acabado de las paredes y otros detalles.