Los arqueólogos dicen que encontró la evidencia más antigua de un Calendario mesoamericano en fragmentos de murales pintados realizados en lo que hoy es Guatemala hace más de 2000 años.

Los murales se encontraron en un complejo de edificios llamado Las Pinturas («las pinturas»), en el sitio maya de San Bartolo. en guatemala Los murales representan a varios humanos y dioses en un templo piramidal. Datan entre el 300 y el 200 a.C., y registran una fecha, 7 Ciervo, eso es parte de T de 260 díaszolk’en el calendario adivinatorio. La investigación del equipo publicado hoy en Avances en la ciencia.

«En general, se creía que el sistema de calendario de 260 días se originó en otro lugar, tal vez en Oaxaca», dijo David Stuart, arqueólogo de la Universidad de Texas. Austin y autor principal de la investigación, en un correo electrónico a Gizmodo. “Este nuevo descubrimiento hace que la evidencia maya sea tan antigua e indica que el lugar de origen del calendario es una pregunta abierta. Incluso podría haber sido un desarrollo maya, por lo que sabemos”.

El Tzolk’en pares de calendario 13 números con 20 días con nombre en un ciclo de 260 días, lo que significa que no hay semanas ni meses en el sistema. Algunos grupos mayas todavía observan el calendario. La fecha de los 7 ciervos que encontró el equipo incluye el número maya para siete con una cabeza de ciervo pintada debajo.

Mucho de lo que sabemos sobre los sistemas astrológicos y de calendario de los mayas proviene de un serie de códices que sobrevivió a la destrucción a manos de los sacerdotes españoles en el siglo XVI. Pero varios artefactos sobrevivientes indican que el sistema de calendario de la civilización mesoamericana data de mucho antes de que se escribieran los códices. En 2011un equipo de arqueólogos (un equipo del cual Stuart era parte) encontró un cuarto en el complejo de Xultún en Guatemala que contenía jeroglíficos de calendario. Pero el registro del calendario recién encontrado es más de 1.000 años más antiguo.

“Se ha debatido la evidencia temprana del calendario mesoamericano, pero presentan evidencia clara del calendario de 260 años.calendario diario», dijo Takeshi Inomata, arqueólogo de la Universidad de Arizona que no está afiliado al nuevo trabajo, en un correo electrónico a Gizmodo. “Su trabajo en el sitio de San Bartolo ha transformado nuestra comprensión de la escritura y el arte maya”.

Los investigadores señalan que un aparente jeroglífico maya encontrado en la región de Tabasco en México data del 650 a. C., pero no creen que el jeroglífico represente un día. El glifo del calendario guatemalteco recientemente anunciado también es raro por haber sido pintado; La posible evidencia anterior del calendario está tallada en monumentos de piedra.

Gerardo Aldana, un arqueólogo de UC Santa Barbara que no estaba afiliado a la investigación, dijo que el trabajo era raro e importante. pero «plantea tantas preguntas como respuestas». Aldana señaló que el intercambio cultural entre lo que ahora se considera maya y las regiones ístmicas de Mesoamérica indica que “las tradiciones de escritura y calendario y las tradiciones de calendario se desarrollaron a nivel regional” y no en un solo lugar.

“Una cosa está absolutamente clara: San Bartolo y la región inmediata están clamando por más investigación, ya que puede proporcionar una ventana única al desarrollo a largo plazo de las tradiciones regionales de escritura, así como de las prácticas astronómicas”, dijo Aldana.

Ojalá, más descubrimientos rendirá más conocimientos calendáricos a medida que los arqueólogos continúan desentrañando los orígenes de este complejo sincronización sistema.

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