Por Monica Rubalcava

Ciudad de México, 13 sep (EFE) .- La creadora de “Tlali”, el monumento a las mujeres indígenas que reemplazará a la anterior estatua de Cristóbal Colón en la Avenida Paseo de la Reforma de esta capital, dice que fue un honor ser seleccionada para a un proyecto que celebra los orígenes de México al tiempo que destaca la importancia de una administración ambiental responsable.

“Es importante conocer mejor nuestras raíces. A nuestro alrededor hay nombres en náhuatl y no sabemos qué significan … Es como si se hubiera abierto un mundo de significados que no habíamos visto antes ”, dijo este lunes Pedro Reyes en una entrevista a Efe desde su taller en el municipio de Coyoacán en la Ciudad de México.

La estatua de Colón fue retirada del Paseo de la Reforma con fines de restauración el 10 de octubre de 2020, dos días antes del Día de la Raza, cuando México celebra su herencia mixta europea e indígena en lugar de conmemorar el Día de la Raza (una fiesta nacional para muchos). países de las Américas).

Fue retirado por reformas, aunque también se temía que fuera derrocado por manifestantes que ven al navegante italiano como un símbolo del colonialismo y la opresión.

El debate sobre si esa estatua diseñada por el francés Charles Cordier debería volver a su pedestal se prolongó durante meses.

Finalmente, la alcaldesa de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, anunció el 5 de septiembre – Día Internacional de la Mujer Indígena – que sería reemplazada por “Tlali”, una representación de una mujer miembro de la civilización olmeca (una de las civilizaciones más antiguas de Mesoamérica).

“’Tlali’ pretende ser una alegoría de la tierra. Es una estructura de piedra que parece una cabeza colosal, que es una contribución olmeca a la cultura universal ”, dijo Reyes.

Hecho de roca volcánica del volcán Popocatépetl de México, “Tlali” (tierra en lengua náhuatl) tiene una serie de características indígenas y femeninas que Reyes ha incluido para transmitir un mensaje de protección de la naturaleza.

“Es una mujer con características de nuestro territorio. Tiene ojos de jaguar para representar la fuerza de ese animal, los labios de las esculturas olmecas que representan un ‘tepetl’ (montaña) y dos serpientes que se encuentran (aludiendo al origen del universo) ”, dijo el artista.

Agregó que también tendrá «ollin» (movimiento en náhuatl) representado por las trenzas en la parte posterior de su cabeza que son una alusión a los terremotos y están destinadas a simbolizar el poder y la «fuerza abrumadora» de la tierra en relación con los humanos. vida.

Los críticos se han dirigido a la nueva escultura en el Paseo de la Reforma desde que se anunció el proyecto.

“Todos los proyectos públicos son controvertidos y habrá reacciones a favor y en contra. Creo que hemos reunido un equipo de escultores y escultores que tienen todas las habilidades para esto … Es una de esas obras que son producto de un esfuerzo colectivo ”, dijo Reyes.

El presidente Andrés Manuel López Obrador está entre los campeones.

“Estoy totalmente de acuerdo (en hacer la escultura) porque desde hace 500 años, con la invasión, había un deseo de ocultar el pasado artístico y cultural de los pueblos originarios, de las grandes culturas del México precolombino, y eso es lo que Necesidad de celebrar ”, dijo AMLO sobre la obra, que se exhibirá en el Paseo de la Reforma a principios del próximo año. EFE

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