agosto 3, 2021

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Atrás al pluralismo religioso, Israel niega el reconocimiento de una congregación reformista en GuatemalaNoticias de Israel

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En una decisión con implicaciones para las comunidades judías emergentes de todo el mundo, el Tribunal de Distrito de Jerusalén confirmó una decisión que prohíbe a los conversos de la Reforma en Guatemala hacer aliá.

La decisión, emitida la semana pasada, se produjo en respuesta a una petición presentada por Rony Veliz, un dentista guatemalteco que se convirtió al judaísmo a través del movimiento de reforma hace siete años, y cuya solicitud de inmigrar a Israel bajo la Ley del Retorno fue denegada por los judíos. Agencia y Ministerio del Interior. Es miembro de una nueva comunidad judía en el país centroamericano, integrada en su totalidad por conversos, que ha sido aceptada en el movimiento de reforma global.

De acuerdo con la Ley del Retorno, los judíos elegidos son elegibles para emigrar a Israel, siempre que se conviertan en comunidades judías “reconocidas”. El Centro de Acción Religiosa de Israel, el brazo de defensa del movimiento de reforma en Israel, afirma que Adat Israel, la comunidad de reforma en Guatemala, tiene un estatus “reconocido” porque ha sido aceptado en la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista, la asociación paraguas de Reforma. Congregaciones en todo el mundo.

Sin embargo, el juez Ram Vinograd señaló en su fallo que, como la congregación no existía durante mucho tiempo cuando Veliz se convirtió, no se puede considerar que se haya convertido en una comunidad judía “reconocida”. Citando una decisión de 2005 de la Corte Suprema, el juez señaló que una comunidad “reconocida” se define como una que está “establecida y activa, con una identidad judía común y conocida y estructuras establecidas para la administración comunal”.

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“No hay base para la afirmación de que el peticionario se convirtió en una comunidad ‘establecida y activa’ que cumplía con el requisito de una identidad judía común y ‘conocida’”, escribió Vinograd en su decisión. “En ese momento, Adat Israel era una congregación recién creada”.

Con base en esta decisión, Israel no tiene la obligación de aceptar conversos de comunidades recién establecidas en cualquier parte del mundo, incluso si esas comunidades han sido aceptadas en el movimiento internacional relevante como lo fue Adat Israel. De hecho, Adat Israel incluso fue “adoptado” por City Shul, una popular congregación reformada en Toronto, y las dos congregaciones tienen vínculos estrechos.

Eliyahu Hershkovitz

Docenas de comunidades judías emergentes en América Latina y África han sido establecidas en las últimas décadas por conversos al judaísmo. En la mayoría de los casos, están afiliados al movimiento Conservador-Masorti. Adat Israel es el raro caso de una comunidad judía emergente afiliada al movimiento reformista.

La congregación fue aceptada en la WUPJ en 2012 y Veliz se convirtió dos años después. Dado que Adat Israel no tiene su propio rabino, la mayoría de las clases de conversión que tomó se llevaron a cabo en línea. En su decisión, Vinograd dijo que esto también era problemático.

Veliz presentó una solicitud de inmigración a Israel bajo la Ley de Retorno a principios de 2019. Su solicitud fue rechazada por el Ministerio del Interior, el acusado en este caso, un año después. En su carta de rechazo, el Ministerio del Interior señaló que dado que Adat Israel estaba compuesto en su totalidad por conversos, no podía considerarse una comunidad judía “reconocida”. Aunque Vinograd mantuvo la decisión, fue por una razón diferente: Adat Israel no podía ser considerada una comunidad “reconocida”, gobernó, no porque estuviera formada enteramente por conversos, sino porque no había existido durante mucho tiempo. . (Sin embargo, la decisión no dijo cuánto tiempo debía existir una comunidad para que sus miembros fueran reconocidos bajo la Ley del Retorno).

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Veliz es el único miembro de la comunidad reformada de Guatemala que solicitó la aliá. Sin embargo, la mayoría de los miembros de la comunidad se convirtieron al mismo tiempo que él, por lo que la decisión también se aplicaría a ellos.

En una decisión relacionada, el Ministerio del Interior rechazó la semana pasada una solicitud de una familia colombiana convertida para hacer aliá. Una vez más, la razón para denegar la solicitud fue que sus conversiones no se llevaron a cabo en una comunidad judía reconocida. Jesús Pérez, su esposa Edna y sus hijos fueron convertidos en 2012 por un tribunal rabínico conservador en Santa Marta, Colombia. Los rabinos que supervisaron las conversiones no eran locales. Pérez y su esposa eran miembros fundadores de Havurat Shirat Hayyam, una congregación en esa ciudad afiliada al Judaísmo Conservador Unido, el movimiento conservador en América del Norte. Esta comunidad aún no es reconocida por Israel. Después de la conversión, la familia Pérez se mudó a São Paulo, donde eran miembros activos de su congregación local. El verano pasado solicitaron aliá bajo la Ley del Retorno. La Agencia Judía notificó a los líderes del movimiento conservador en Israel que el Ministerio del Interior había rechazado la solicitud.

Estas dos decisiones fueron las últimas de una serie de reveses para las comunidades judías emergentes este año. En febrero, la Corte Suprema confirmó una decisión del Ministerio del Interior denegando una solicitud de aliá de un miembro de la comunidad Abayudaya en Uganda. Los Abayudaya, que no tienen raíces judías, abrazaron el judaísmo hace unos 100 años. Sin embargo, los miembros de esta comunidad solo comenzaron a realizar conversiones formales hace unos 20 años. Los rabinos afiliados al movimiento conservador supervisaron la mayoría de estas conversiones.

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Yosef Kibita dentro del Ministerio del Interior en Eilat el domingo.
Sara Cohen

Yosef Kibita fue el primer miembro de la comunidad en solicitar la aliá. La Corte Suprema dictaminó que, habiéndose convertido antes de que Abayudaya fuera considerada una comunidad judía “reconocida” por el movimiento internacional Conservador-Masorti y la Agencia Judía, no era elegible para la aliá. Sin embargo, los jueces recomendaron que Kibita se convierta de nuevo a Israel, donde ha vivido durante los últimos tres años, y luego vuelva a presentar su solicitud. La aplicación se volvió a cargar la semana pasada después de que se sometió a otra conversión.

Nicole Maor, directora del Centro de Ayuda Legal para Olim en IRAC, que representó a Kibita y Veliz, dijo que era hora de que la Agencia Judía y el Ministerio de Asuntos de la Diáspora “aborden el problema” de las comunidades judías emergentes. “Afirmar que los conversos en estas comunidades se están aprovechando del estado de Israel y que sus conversiones no deben ser reconocidas es simplemente injusto y no toma en cuenta las realidades actuales del mundo judío”, dijo.

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